約公元前約4,000年前：屬於 南島語系 的 台灣原住民 開始在台灣活動。 [1] 約公元元年： 金屬器時代 代表文化── 十三行文化 、 蔦松文化 、 靜浦文化 。 1171年：泉州知府 汪大猷 派兵屯駐 澎湖 。 1225年： 趙汝適 著《 諸蕃志 》提及琉球、 毗舍耶 。 1281年：11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ，隸屬福建行省 同安 。 1387年： 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患，追勦無功， 澎湖 反成盜寇巢穴，遂依部將 湯和 所請，行徙民墟地政策，廢巡檢司，將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代： 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1]
「封釘」、「封棺」習俗，怎麼來的? 古代的農業社會，當有人過世時，沒有醫生開具死亡證明書，也沒有法醫會來驗屍。 但人命關天需要謹慎處理，所以就由親兄弟來審視一番後，才能將棺木封釘。
翁教授指出，军事只是大国外交的配件，美中外交竞争才是真正的战场。 "中国近期频频接待到访北京的各国元首，如果各国都主动想见，中国的 ...
「我家門前有小河，後面有山坡。 山坡上面野花多，野花紅似火。 小河裡，有白鵝，鵝兒戲綠波……」這是一首許多人再熟悉不過的兒歌，歌詞道出了住家依山傍水的詩意與快活。 但曾幾何時，因為人類過度開發造成環境破壞，依山怕土石流，傍水怕水患，依山傍水的住家早已失去原有的詩意與平安。 2006年上映的紀錄片《不願面對的真相》，是一部關於全球暖化的影片，以美國前副總統高爾的演講為題材，揭露許多令人震撼與不安的真相。 氣候變遷引發各種極端天氣，包括乾旱、暴雨、熱浪、水患、暴雪等。 而歸咎其因，罪魁禍首便是人類的行為，例如大量使用化石燃料，造成大氣中的二氧化碳濃度增加；大幅度開墾林地、大規模拓展農牧業和工業發展，溫室氣體濃度越來越高。
鳥籠效應，或許你並不陌生，但或許你還不清楚它究竟是什麼，以及它是如何影響我們的生活的。在這篇文章中，我們將深入探討鳥籠效應，以及它與市場購物、生活問題的關係。同時，我們將了解如何應對這一效應，以更好地解決問題。
所謂 寶毛 是指身上任何部位 單獨冒出的一根白色的體毛 ，又稱為 「福毛」 或 「生命之毛（命の毛）」 。 雖說日本各地的稱呼和迷信各有不同，不過基本上都將 寶毛 視為一種幸福的象徵，認為應該好好照顧它變長，而不應該剪掉或拔掉。 甚至還有一種傳說，指出一旦拔掉 寶毛 ，反而會加速整頭的頭髮變白! 2020年的時候，隸屬傑尼斯偶像團體 「King & Prince」 的 平野紫耀 ，就有在電視上聊起自己長出 寶毛 …… 平野紫耀公開身上的 寶毛（福毛） 圖片來自：https://twitter.com/walnut_0129/status/1330692999580250113
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三台星君分别为：上台虚精开德星君 司命主寿 中台六淳司空星君 司中主宗 下台曲生司禄星君 司禄主兵 三台星君为北斗之华盖，主要负责协同北斗群星调和阴阳而理万物 北斗七星君为天枢阳明贪狼星星君，天璇阴精巨门星君，第三天玑真人禄存星君，天权玄冥文曲星君，玉衡丹元廉贞星君，闿阳北极武曲星君，瑶光天冲破军星君 北斗注死 北斗七星和南斗六星君天庭非常重要的一个部门，二者是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。 而北斗以七星为主，但又有两星不显，名为北斗七星，实为北斗九星。 贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军为显星，而左辅、右弼为隐星。 故而又可以唤作北斗九星，只不过左辅、右弼只是辅星，简单一点就是顶岗实习人员。 其实北斗群星的生死关系并不是偏向，反之是持平，所以单说主死，有些言过其实。
「香港夜繽紛」啟動禮出現「白獅」 被網民質疑喜事當喪事辦 香港特區政府昨晚（14日）在西九文化區舉辦「香港夜繽紛」啟動禮，由財政司司長陳茂波主禮，宣布推出多項夜間活動，啟動禮有舞獅等環節為活動揭開序幕。 然而，一眾網民卻「錯重點」，聚焦討論啟動禮現場的舞獅「主角」，質疑台上的白色舞獅是喪事用的「馬超獅」，更適逢昨晚是農曆七月最後一天，傳統上是「鬼門關」的日子，網民不禁「啋」聲四起：「犯晒忌諱，好唔吉利! 」、「農曆七月最後一日，臨尾舞埋白獅……」、「白事當喜事」、「呢啲嘢好講意頭 咁都錯! 」、「夜繽紛變夜殯紛」。 「香港夜繽紛」啟動禮由司司長陳茂波主禮，舞獅環節出現的「白獅」被網民質疑喜事當喪事辦（圖片來源：香港政府新聞處網站影片截圖） （圖片來源：Facebook@88禮儀佈置白獅）
1971是什麼年
